【看反腐倡廉心得体会】
按照局纪委的安排，7月28日上午观看了反腐教育警示教育片，看了教育片后对我有很大的教育，从而深刻感受到了当前进行反腐倡廉的必要性, 我们只有进一步加强自身的世界观改造，加强思想作风建设的培养,在工作中处处注意廉洁自律、严格按制度办事遵章守纪，才能拒腐蚀而不变，立于不败之地，使自己的工作井井有条，才能使企业蓬蓬勃勃发展。
一、要认真加强政治理论的学习,提高了政治素质增强拒腐防变能力,树立正确的世界观、人生观、价值观。在学习过程中,做到认认真真、扎扎实实地学,深刻体会党风廉政建设和反腐败斗争地重要性,使自己有强烈地责任感和紧迫感,在工作中找到切入点,做好本职工作。
二、在与时俱进的今天,我们的党有能力,有办法来铲除腐败的根源。在工作中,我要进一步筑牢反腐防线, 提高对党纪法规、廉洁自律的学习,使廉政工作始终贯穿于工作中，认真吸取他人教训,防患于未然,坚持防微杜渐,警钟长鸣,要明白自己该做什么,不该做什么,俗话说“一失足成千古恨”，然而真正品尝了其中的滋味,那后悔可就晚亦,所以,强化自己的自律意识,不断构筑廉洁从政警示的防线。
三、通过学习,我要更深切体会“立党为公、执政为民、情为民所系、权为民所用”的重要性,结合工作实际,做谦虚朴实,严于律己,廉洁奉公的表率,在生活中,老老实实做人,踏踏实实做事,快快乐乐生活。始终保持奋发进取的精神状态,真正筑牢拒腐防变的思想道德防线。
反腐倡廉是加强党的先进性建设的重要方面，作为一名党员干部，只有认真执行干部廉洁自律的有关规定，时刻牢固反腐倡廉的思想防线，克己奉公、廉洁自律，认认真真做事、踏踏实实做人，身体力行“三个代表”，才能保证商务工作的健康发展，在具体工作中就要做到以科学发展观引导反腐倡廉建设。 科学发展观是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想关于发展的思想一脉相承而又与时俱进的科学理论，是马克思主义与当代中国实际和时代特征相结合的最新成果。科学发展观反映了当代最新的发展理念，顺应了当今世界的发展潮流，是对人类社会发展经验的深刻总结和高度概括。在当前反腐败斗争进程中深入推进党风廉政建设和反腐败工作，就必须把思想方法、目标任务和工作措施统一到科学发展观的要求上来，以科学发展观引导推动反腐倡廉建设，开创反腐倡廉建设新局面。
【看反腐倡廉心得体会】
20xx年9月9日上午，在区财政局的统一安排下，我和我所以及左岭财政所的同志们一道观看了武汉市反腐警示记录片-盛世警钟，记录片以严谨的镜头和警策的文字向奋进在全面建设小康社会道路上的全市党员干部展示了一幅催人警醒的反腐画卷。
画面中的五个贪官之前都是我市小有名气的党员领导干部。昨天，他们手握重权，颐指气使的威风和怡然自得的神态已荡然无存，显露在人们面前的是深陷囹圄，移天易日的境况和遗臭千年的结局。
生活的辩证法往往就是这样，作为一个有职有权的领导干部来说，当你心想的是个人和自家的幸福和安乐，沉溺于花花世界、灯红酒绿、觥筹交错、抱红拥柳之中的时候，说不定你面前正是险象环生、危机四伏、晃眼就会失事翻船，家败名裂。有位成功的人身前曾经这样说过：做人就象买股票一样，任何颠峰都是暂时的，它也许是下一个深渊的起点。因此，任何对颠峰得意忘形都是极端危险的。老子有言：“金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎。”张克笑、王年生等五个贪官的最后结局就是最好的证明。他们五个人的结局也是我们全体党员干部的最好镜鉴。
权力，是历来被走上仕途从政为官者所熟知并为之追求的东西。但是，对于权力，历代为官者从来都是以两种不同的态度去对待。既然走上了仕途，追求权力应该说乃是绝大多数人从政目标的选择，因为，就一般情况而言，权力往往是从政者工作资历、工作能力、工作政绩以及从政声望的综合体现。当然，在特殊情况下，权力有时则是少数为官者善于钻营、玩弄机缘的猎物。作为前者而掌权的人们，他们当权就是为了谋事，就是为了服务百姓，献身事业，报效国家。他们“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”;他们“砍头不要紧，只要主义真”;他们“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”;他们“横眉冷对千夫指，伏首甘为孺子牛”;他们“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”;他们“计利当计天下利，求名应求万世名”等等。这就是绝大多数人的权力观，这种权力观始终与人民的利益，与国家的利益，与民族的利益紧密联系在一起。这种权力观实际上就是“人民观”、“国家观”。这种权力观造就了民族精英，铸造了民族精神。他们拯斯民于水火，挽大厦于将倾，引民族于中兴。因此，这种权力观所造就的民族精英和铸造的民族精神，是不倒的万里长城，是不竭的万里长江，是不朽的巍巍丰碑。而作为特殊情况下，用特殊手段，把权力作为特殊猎物的为官者，他们掌权就为了谋私利，就是为了寻小家的富贵，图个人的荣华;他们想的是光宗耀祖，求的是升官发财;他们面对“国破山河碎”，不惜“卖国以求荣”;他们争夺“三年清知府”，只为“十万雪花银”;他们不惜“朱门酒肉臭”，无视“路有冻死骨”，他们口里也说是“尽职、尽责、尽力”，心里却想的是“位子、票子、姨子”等等，这就是他们这少数为官者的权力观。他们这种权力观生为利来，死为利去，始终为利所困，为利所惑，为利所用。这种权力观派生过民族的败类，滋生过国家的蛀虫，诱发过人民的罪人。因此，这种权力观往往是生命之流中的泡沫;是仕途之旅中的昙花;是历史长河中的渣滓。对于前一种权力观所造就的精英，他们在位时，为党的事业、为人民的利益创造着不朽的政绩，他们离职甚至去世以后，其精神永远留在人们心中，人们由衷地称赞他们是民族的脊梁、百姓的靠山;他们虽去犹在，精神永存，最终人们还要报以“青山有幸埋忠骨”的礼赞。而对于后一种权力观所滋生出的渣滓，他们在位时，也曾经做过一些有益的工作，但由于持这种权力观的人毕竟为利所惑，因此，他们做好事的行为只能是昙花一现，最终留给人们心中的只能是遗憾和惋惜。甚至他们中的特别恶劣者去世后，人们送给他们的只是“白铁无辜铸佞臣”的怨愤。
盛世的警钟震撼着江城大地，警策着掌权从政的人们。张克孝、王年生等五个反面教员给我们留下了太多的警示。我虽位卑职微权小，但位卑毕竟在位，权小毕竟有权。因此谨慎用权，勤勉奉职，监守岗位是我的天职。惟有永不贪占，方能心地坦然。全面建设小康社会的宏伟目标，给我们提出了新的课题，我们不能追求今生今世做多大的官，只能讲求每时每刻干多少事;不求在职在位有多少赞语，但求去职离岗后不给老百姓留骂声。这，就是《盛世警钟》留给我的心理效应。
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