亡命之徒

【成语名字】亡命之徒
【汉语拼音】wáng mìng zhī tú
【成语解释】
本指脱离名籍而逃亡在外的人。语本《史记．卷八九．张耳陈余列传．张耳》。后亦用“亡命之徒”比喻不顾性命作奸犯科的人。
【成语典故】
《史记．卷八九．张耳陈余列传．张耳》
张耳者，大梁人也。其少时，及魏公子毋忌为客。张耳尝亡命游外黄。外黄富人女甚美，嫁庸奴，亡其夫，去抵父客。父客素知张耳，乃谓女曰：“必欲求贤夫，从张耳。”女听，乃卒为请决，嫁之张耳。张耳是时脱身游，女家厚奉给张耳，张耳以故致千里客，乃宦魏为外黄令，名由此益贤。陈余者，亦大梁人也，好儒术，数游赵苦陉。富人公乘氏以其女妻之，亦知陈余非庸人也。余年少，父事张耳，两人相与为刎颈交。
【成语注解】
1、 张耳：？～公元前202，战国末大梁人。为魏信陵君食客，亦曾为外黄令。与陈余为刎颈交。后随陈涉起兵抗秦。
2、 大梁：地名。在今河南省开封县，为战国时魏都。
3、 魏公子毋忌：魏毋忌，亦作魏无忌（？～公元前243），战国时魏昭王的幼子、魏安厘王的异母弟。天性仁厚，好养士，有贤名，曾用侯嬴计，却秦救赵；秦伐魏时，率领五国兵归救魏，大破秦兵，声名威振天下。后被谗废用，遂抑郁不乐，沉迷于酒色，不久即因饮醇酒多近妇女，病酒而死。与齐孟尝君、赵平原君、楚春君并称为战国四公子。因魏安厘王封其地在信陵，故亦称为“信陵君”。
4、 客：寄食贵族豪门的人。
5、 亡命：亡，亡失；命，名也。《吕氏春秋．慎大览．察今》：“东夏之命，古今之法，言异而典殊。”命，即名也。“亡命”即亡失其名。何以故？为逃亡也。故云改变姓名而逃亡。
6、 游：同“游”，遨游。
7、 外黄：地名。地属陈留，汉置外黄县。
【成语出处】
1、《周书．卷三七．郭彦列传》：“彦劝以耕稼，禁共游猎，民皆务本，家有余粮。亡命之徒，咸从赋役。”
2、《旧唐书．卷一四二．李宝臣列传》：“宝臣以七州自给，军用殷积，招集亡命之徒，缮阅兵仗，与薛嵩、田承嗣、李正己、梁崇义等连结姻娅，互为表里，意在以土地传付子孙，不禀朝旨，自补官吏，不输王赋。”
3、《旧五代史．卷一一四．周书．世宗本纪一》：“诏诸道募山林亡命之徒有勇力者，送于阙下，仍目之为强人。”
4、《水浒传．第六三回》：“倘若这亡命之徒，引兵到来，朝廷救兵不迭，那时悔之晚矣！若论小官愚意，且姑存此二人性命。”
5、《三侠五义．第七二回》：“你老人家自己想想，这一群人都不成了亡命之徒了么？”
6、《胡涂世界．卷九》：“这些亡命之徒，听说颇有点火器。此次带兵前去，若不带点防备，万一那边当真开了鎗，这边便成了徒手抵御了。”
【成语用法】
语义说明    比喻不顾性命作奸犯科的人。贬义。
使用类别    用在“作恶暴徒”的表述上。
【亡命之徒造句】    
1、你是不要命了吗？怎么会跟那批亡命之徒往来呢？
2、这批亡命之徒坏事干尽，附近的居民都对他们深恶痛绝。
3、他的手下都是一群亡命之徒，专门杀人放火，无恶不作。
4、这些亡命之徒的手段十分凶狠，想和他们打交道可千万不能大意。
辨识
【近义词】：不法之徒
【亡命之徒的成语故事】
“亡命”，改变姓名而逃亡。据《史记》记载，魏大梁人张耳年少时当过信陵君的食客，后来改变姓名，逃亡到外黄。受到外黄富人的看重，将新寡的女儿嫁他，并给了他一笔丰厚的钱，他因此得以结交各路好友，最后当上魏国的外黄令，贤能的名声远播，而“亡命之徒”完整的语形，见于《周书．卷三七．郭彦列传》：“亡命之徒，咸从赋役”。意思是郭彦主张让那些作奸犯科逃亡而来的人，都要分担赋税和徭役的工作。后来“亡命之徒”这句成语就从这里演变而出，意义慢慢转变为比喻不顾性命作奸犯科的人。今人所用，多为后义。