助纣为虐

【成语名字】助纣为虐
【汉语拼音】zhù zhòu wéi nüè
【成语解释】
纣，商代的暴君。“助纣为虐”指协助纣王施行暴政，比喻协助坏人做坏事。语出晋．谢灵运〈晋书武帝论〉。
【成语典故】
晋．谢灵运〈晋书武帝论〉（据《太平御览．卷九六．皇王部二一．世祖武皇帝》引）
世祖受命，祯祥屡臻，苛慝不作。万国欣戴，远至迩安，德足以彰，天启其运，民乐其功矣。反古之道，当以美事为先。……昔武王伐纣，归倾宫之女，不以助纣为虐；而世祖平皓，纳吴妓五千，是同皓之弊。
【成语注解】
1、武王：指周武王。姓姬名发，文王之子，生卒年不详。因商纣暴虐无道，乃率领诸侯伐商，大战于牧野，败纣而代有天下，都镐京。在位十九年崩，谥曰武。
1、纣：商朝最后一任君王。名辛，为帝乙的儿子，史称为“纣王”。曾平定东夷，使中原文化逐渐传播到长江、淮河流域，奠定中国统一的规模。虽材力过人，然拒谏饰非、耽于酒色、暴敛重刑，遂导致民怨四起。周武王东伐至盟津，诸侯叛商者八百；战于牧野，纣军败，自焚于鹿台。
1、倾宫之女：住在巍峨宫殿中的后妃佳丽。
1、皓：吴王孙皓（公元242～284），字符宗，一名彭祖，字皓宗。在位期间，专横残暴，奢侈荒淫，大失民心。天纪四年，晋武帝六路出兵攻吴，皓出降，吴亡，在位十六年。
【成语出处】
1、《太平御览．卷九六．皇王部二一．世祖武皇帝》引晋．谢灵运〈晋书武帝论〉：“昔武王伐纣，归倾宫之女，不以助纣为虐；而世祖平皓，纳吴妓五千，是同皓之弊。”（源）
2、宋．朱熹《四书章句集注．孟子集注．滕文公下》：“奄，东方之国，助纣为虐者也。”
3、《封神演义．第六七回》：“今天下诸侯大会孟津，大王若不以兵相应，则不足取信于众人，则众人不服，必罪我国以助纣为虐。”
4、《警世通言．卷四○．旌阳宫铁树镇妖》：“这畜生今日去战许逊，就如那葛伯与汤为仇；辅助孼龙就如那崇侯助纣为虐，容不得他。”
5、《醒世姻缘传．第七二回》：“自周龙皋死后，这程氏拿出娘家的性子，无所不为。周九万不惟不能防闲，且更助纣为虐。”
6、《红楼梦．第九回》：“原来这贾瑞最是个图便宜没行止的人，……后又附助着薛蟠，图些银钱酒肉，一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反助纣为虐讨好儿。”
【成语用法】
语义说明    比喻协助坏人做坏事。贬义。
使用类别    用在“助人为恶”的表述上。
【助纣为虐造句】   
1、自从匪酋被捕后，助纣为虐的党羽也陆续落网，真是大快人心。
2、你既已知道这些物品是赃物，为何要助纣为虐，帮犯罪集团销赃呢？
3、看着那个女孩被抢劫，他不但不施援手，反而助纣为虐，协助歹徒逃逸。
4、客户资料要小心保管，免得被有心人士拿去当人头，无形之中助纣为虐而不自知。
5、他虽然后悔自己助纣为虐地帮助不法集团诈取人民钱财，可惜为时已晚，后半辈子注定要在监牢中度过了。
【近义词】    助桀为虐,为虎作伥,为虎傅翼
【反义词】    为民除害
【助纣为虐的成语故事】
纣，是商朝最后一个君王，他好酒淫乐，杀害许多忠良的贤臣，对人民暴敛又使用酷刑，百姓们对他多所怨尤。虐，是残暴的意思。“助纣为虐”就是帮助纣王做坏事，后来引申为协助坏人做坏事的意思。晋代谢灵运在〈晋书武帝论〉提到：周武王讨伐纣王后，将宫殿中的后妃佳丽释放，不继续纣王残暴、不合理的政策。而晋武帝司马炎在称帝后，虽然政治清明，天下太平，但却在平定吴国孙皓后，一并接收了吴国五千名的佳丽，这样的作为是犯了和孙皓同样的错误。后来“助纣为虐”被用来比喻协助坏人做坏事。另外，夏朝也有一个暴君叫桀，所以这个成语或者说做“助桀为虐”，但以“助纣为虐”较为常用。如《史记．卷五五．留侯世家》就是使用“助桀为虐”一词，记载秦朝末年刘邦起兵反秦，看到咸阳宫殿的富丽堂皇，想要留住在宫里。张良劝谏他：“现在才刚打败秦朝，就想要享受秦宫奢侈的生活，这就是所谓的『助桀为虐』，在帮助坏人做坏事。怎能获得民心，平定天下。”刘邦听了顿时觉悟，才带领军队撤出咸阳城。