兴师问罪

【成语名字】兴师问罪
【汉语拼音】xīng shī wèn zuì
【成语解释】
出兵讨伐有罪者。※语或出唐．樊绰《蛮书．卷四．名类》。后亦用“兴师问罪”指前去宣布他人罪状，并严加谴责。
【成语典故】
唐．樊绰《蛮书．卷四．名类》
阿姹私遣使诣蒙舍川，求投，归义即日抗疏奏闻。阿姹男守偶遂代归王为南宁州都督，归义仍以女妻之。又以一女妻崇道男辅朝。崇道内怀忿惋，外示和平，犹与守偶母子日相攻伐。阿姹又诉于归义，兴师问罪。行次昆川信宿而曲轭川溃散，崇道南走黎州。归义尽俘其家族羽党，并杀辅朝而取其女。崇道俄亦被杀。诸爨由是离弱。
【成语注解】
1、 归义：人名，即蒙归义（公元697～748），又作皮逻阁、魁乐觉。云南蒙舍州（今云南巍山）乌蛮（彝族先民）人。唐代南诏第四世王。开元十六年，父盛逻皮死，嗣为王。他即位之后，靠着唐王朝的扶持，统一六诏，建立了一个以云南为中心，以彝族、白族先民为主体的南诏王国，并臣属于唐王朝，成为唐王朝的西南屏障。
2、师：军队。
【成语出处】
1、唐．樊绰《蛮书．卷四．名类》：“阿姹又诉于归义，兴师问罪。”
2、《宋史．卷三四七．张舜民列传》：“上疏论西夏强臣争权，不宜加以爵命，当兴师问罪，因及文彦博，左迁监登闻鼓院。”
3、宋．沈括《梦溪笔谈．卷二五．杂志二》：“元昊乃改元，制衣冠礼乐，下令国中悉用蕃书、胡礼，自称大夏。朝廷兴师问罪。”
4、《三国演义．第一一四回》：“今幸将军兴师问罪，故特引本部兵五千来降。”
5、《封神演义．第二回》：“今天子不知为谁人迷惑，兴师问罪于善类。”
6、《清史稿．卷一五四．邦交志二》：“会欧格讷以缅约事自诣总署，言缅甸前与法私立盟约，是以兴师问罪。”
【成语用法】
一、
语义说明    出兵讨伐有罪者。
使用类别    用在“出征讨伐”的表述上。
【兴师问罪造句】
1、武王为解救商朝的苦难百姓，所以向商纣兴师问罪。
4、伊拉克入侵科威特，引起国际公愤，组成联军兴师问罪。
二、
语义说明    前去宣布他人罪状，并严加谴责。
使用类别    用在“指责怪罪”的表述上。
【兴师问罪造句】
1、就算你想要兴师问罪，也得要师出有名啊！
2、这件事情和你无关，还轮到你来兴师问罪？
3、气愤的客户带着瑕疵品，向制造商兴师问罪。
4、在对方兴师问罪的教训中，该公司已经做了全盘的检讨和改进。
5、老王家的窗户又被邻居小孩打破了，他立刻去找邻居兴师问罪。
6、我跟这件事一点关系也没有，他却跑来向我兴师问罪，真是莫名其妙。
【近义词】    大动干戈,吊民伐罪,问罪秦中,兴兵伐罪,声罪致讨,严厉谴责
【反义词】    负荆请罪,握手言和
【参考词语】：兴师见罪
【汉语拼音】：xīng shī jiàn zuì
【成语解释】：犹“兴师问罪”。见“兴师问罪”条。
1、无名氏《衣锦还卿．头折》：“今有沛公无礼，他先入关中，封秦府库，改秦苛法。某欲兴师见罪，沛公尽献秦之宝物，投吾麾下。”　
【参考词语】：问罪兴师
【汉语拼音】：wèn zuì xīng shī
【成语解释】：即“兴师问罪”。见“兴师问罪”条。
1、明．张岱《石匮书后集．卷二五．左良玉列传》：“迄今韩蕲王除苗傅之奸，臣职如斯方尽，是用励兵秣马，问罪兴师。”　
【参考词语】：发兵问罪
【汉语拼音】：fā bīng wèn zuì
【成语解释】：发兵，即“兴师”。“发兵问罪”即“兴师问罪”。见“兴师问罪”条。
1、《飞龙全传．第四八回》：“今天子发兵问罪，汝等快快献关，可免一死。”
【兴师问罪的成语故事】
“兴师问罪”的“师”，指的是军队。“兴师问罪”就是出兵讨伐有罪者。这句成语见用于唐．樊绰《蛮书．卷四．名类》。爨本是蜀汉时期南中（今云南、贵州一带）大姓之一。东晋时期，爨氏世代驻守于南中之地，形成地方割据局面，“爨”逐渐由姓氏变成民族泛称，中原民族于是称其为“爨蛮”。隋唐之际，爨蛮分裂成东、西两爨：东爨的主体民族为“乌蛮”；西爨的主体民族为“白蛮”，其中又包含了蒙巂、越析、浪容、邆睒、施浪、蒙舍六个部落。唐玄宗时，两爨的主祭崇道带领群众动乱，玄宗召来蒙舍部的蒙归义前往平乱。乱平后不久，崇道又杀了被任命为南宁都督的爨归王，归王被害，他的妻子阿姹回到自己的乌蛮部借兵，发兵征讨崇道，转变成整个爨族的内乱。阿姹又派遣使者去请求蒙归义替自己复仇，蒙归义为安抚他们，先让归王之子守偶继承父业，任宁州都督，并将女儿许配给他，另外，也将自己的另一个女儿许配给崇道的儿子辅朝。然而，崇道虽然表示愿意停战，但其实仍旧不时发兵攻伐守偶母子，阿姹只好再请蒙归义出面，蒙归义于是带领军队讨伐崇道。崇道战败，向南逃到黎州，他的家人和亲信都被俘虏，蒙归义并杀了辅朝带回自己的女儿，崇道本人最后也被杀。此次战役，让爨族的各部元气大伤，从此分崩离析，积弱不振。唐代樊绰的《蛮书》为云南史籍，记载了此段历史，对于阿姹母子求蒙归义起兵代为征讨崇道一事写到：“阿姹又诉于归义，兴师问罪。”这里的“兴师问罪”就是指发动军队前去讨伐有罪者。今日则多用来指前去宣布他人罪状，严加谴责。