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穷途末路

【成语名字】 穷途末路
【汉语拼音】qióng tú mò lù
【成语解释】
“穷途”,路的尽头。语出北周.王褒〈与周弘让书〉。“末路”,朝代的末期。语出汉.邹阳〈上书吴王〉。“穷途末路”形容无路可走,处于十分穷困的境况。
【成语典故】
1、“穷途”:北周.王褒〈与周弘让书〉(据《周书.卷四一.王褒列传》引)
嗣宗穷途,杨朱歧路。征蓬长逝,流水不归。舒惨殊方,炎凉异节,木皮春厚,桂树冬荣。想摄卫惟宜,动静多豫。贤兄入关,敬承款曲。犹依杜陵之水,尚保池阳之田,铲迹幽蹊,销声穹谷。何期愉乐,幸甚!幸甚!
【成语注解】
1、嗣宗:阮籍(公元210~263)字嗣宗,阮瑀之子,三国时魏尉氏人,为竹林七贤之一。有隽才,性放诞,好老庄而嗜酒,反名教,旷达不拘礼俗。因遭时多忌,故藉酒自废,以避祸患。官至兵部校尉,人称为“阮步兵”。因有贤名,世称为“大阮”,与其侄阮咸齐名。着有〈咏怀诗〉八十余篇、〈达庄论〉、〈大人先生传〉等。
2、杨朱:字子居。战国时卫人,生卒年不详。其书不传,仅散见于《列子》、《孟子》诸书中而已。其学说主张“为我”、“拔一毛而利天下不为也”,与墨子的兼爱思想相反。
2、“末路”:汉.邹阳〈上书吴王〉(据《汉书.卷五一.贾邹枚路传.邹阳》引)
臣闻秦倚曲台之宫,悬衡天下,画地而不犯,兵加胡越。至其晚节末路,张耳、陈胜连从兵之据,以叩函谷,咸阳遂危。何则?列郡不相亲,万室不相救也。今胡数涉北河之外,上覆飞鸟,下不见伏菟,斗城不休,救兵不止,死者相随,辇车相属,转粟流输,千里不绝。何则?强赵责于河间,六齐望于惠后,城阳顾于卢博,三淮南之心思坟墓。大王不忧,臣恐救兵之不专,胡马遂进窥于邯郸,越水长沙,还舟青阳。虽使梁并淮阳之兵,下淮东,越广陵,以遏越人之粮,汉亦折西河而下,北守漳水,以辅大国,故亦益进,越亦益深。此臣之所为大王患也。
【成语注解】
1、曲台:秦朝宫殿名称。
2、悬衡:昭示法度。
3、胡越:胡与越。泛指古代北方和南方的各民族。
4、晚节末路:朝代的末期。此指秦朝末年。
5、张耳:?~公元前202,战国大梁人。秦末,陈胜起兵,以张耳、陈余为校尉。本随关羽入关,后因与陈余有嫌隙,余率兵袭耳,耳败走归刘邦。于刘营,随韩信破赵,斩陈余于泜水上。卒谥景。
6、陈胜:公元前?~前208,字涉,秦阳城(今河南省登封县东)人。秦二世时,与吴广起兵,天下之士苦秦苛政,相率归向。旋自立为楚王,势力颇大,后为其部下庄贾所杀。
7、从兵:归顺的军队。
8、叩:击。
9、函谷:函谷关,位于河南省灵宝县西南的关口。东起崤山,西至潼津,地形至为险要。为秦朝重要边防。
10、 咸阳:秦朝的首都,地约当今陕西省长安市东北。
【成语出处】
1、《儿女英雄传.第五回》:“你如今是穷途末路,举目无依;便是你请的那褚家夫妇,我也晓得些消息,大约他绝不会来,你不必妄等。”
【成语用法】
语义说明    形容无路可走,处于十分穷困的境况。
使用类别    用在“处于绝境”的表述上。
【穷途末路造句】    
1、再次落榜后,他感到自己真的已是穷途末路,毫无希望了。
2、没想到当年他家财万贯,如今却走到穷途末路,如此潦倒。
3、事到如今,婚姻事业两头空,他感到已是穷途末路,寸步难行了。
4、在警方的紧急追捕下,歹徒已经穷途末路,无处可逃,只得束手就擒。
5、许多人认为传统产业已接近穷途末路,没想到他能败中求胜,一枝独秀。
【近义词】山穷水尽,日暮途穷,走投无路,坐困愁城,道尽途穷
【反义词】天无绝人之路,前程万里,柳暗花明,康庄大道,阳关大道
【参考词语】:末路穷途
【汉语拼音】:mò lù qióng tú
【成语解释】:犹“穷途末路”。见“穷途末路”条。
1、《儿女英雄传.第二六回》:“那时我见你两个末路穷途,彼此无靠。是我一片好心,一团热念,难道我有甚么贪图不成?”
【穷途末路的成语故事】
“穷途末路”系由“穷途”及“末路”二语组合而成。“穷途”见于《周书.卷四一.王褒列传》中王褒〈与周弘让书〉。南北朝时,西魏攻陷江陵之后,王褒等南方文士被带至北方,成为北周文坛的主力,齐梁文风随之北传。北周明帝及武帝在位期间均雅好文学,极为礼遇庾信、王褒等人。王褒以擅长写应用性的骈文著称,武帝之后凡朝廷的重要诏书,均令王褒草拟。在抒情作品上,王褒的产量则不如庾信丰富,但也有如〈与周弘让书〉,向南方故友倾诉旅居异乡、南归无望心情的作品。其文“嗣宗穷途”中的“嗣宗”指的是阮籍。阮籍,字嗣宗,为三国名士。据说,他经常独自驱车至山中人烟罕至、无路可走之处,以痛哭狂啸来抒发心中的郁闷不平。王褒藉此来表达自己心中的感伤及忧惧。“末路”则见于《汉书.卷五一.贾邹枚路传.邹阳》中邹阳的〈上书吴王〉,邹阳,齐人,汉初时事吴王濞。吴王有意造反,邹阳上书劝谏,他先引秦朝覆灭之事为鉴,然后点出本意。文中说明秦朝极盛之时,虽然统有天下,但是到了“晚节末路”,各路豪杰起义,咸阳危殆,最后灭亡,主要的原因就是宗室诸侯不肯相救。其中“末路”是指朝代的末期,引申比喻没落衰亡,穷困潦倒的境地。后来这两个【成语典故】被合用成“穷途末路”,用来形容无路可走,处于十分穷困的境况。
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